במהלך סוף השבוע, התפתחה עימות בצדדים מנוגדים של כביש 89 במפלי סנקה בין משטרת קאיוגה לאומית וחברי אומת קאיוגה ותומכיהם, שהפגינו לאחר שמספר בניינים נהרסו בשטח קאיוגה אומת - לפחות 12 בניינים כולל מעונות יום ובית ספר נהרסו.
כל עוד זה לוקח.
מחנים את רכבם לאורך כביש 89, המפגינים מתכננים להישאר כל עוד שיידרש, כפי שניסח זאת מפגין אחד.
מפגינים המתיישרים עם המסורתיים של קאיוגה מתנגדים בגלוי להנהגתו של קלינט האלפטאון. קרדיט: Gabriel Pietrorazio, FingerLakes1.com
המפגינים ראו את ההרס המוחלט הזה של הקהילה שלהם כהתקפה בוטה ומוחלטת על התרבות שלהם ואפילו מחיקה של שיטות מסורתיות מהנכסים כליל.
סנקה שאלה: למה שתצטרך להרוס הכל?
למרות שהסיבות עדיין לא ברורות עבור סנקה ואחרים מדוע מרכז התרבות נהרס במהלך הפשיטה, הוא מקווה שהאלפטאון תיתן הסבר כנה לאנשיו שלו מלבד הודעת הודעה לעיתונות. אבל לעת עתה, סנקה מתמקדת בכך שאנשי אומת קאיוגה המסורתיים יתאחדו ליום אחד כדי להחזיר את הבית והקהילה מהאלפטאון.
אני מקווה שבקרוב אנשי קאיוגה, אנשי קאיוגה הנכונים יוכלו לקבל בחזרה את מה שבצדק שלהם ושלנו, אמר סנקה.
בית הספר נחשב ללב התרבותי של הקהילה והוא נהרס תחת פקודותיה של Halftown ויחד עם אורח חייהם המסורתי, מה שמשפיע ישירות על האופן שבו אומת קאיוגה מחנכת את ילדיהם באמצעות תורתם התרבותית.
אנחנו לא מחפשים כסף או משהו. אנחנו הרוסים מאוד שזה נלקח מהילדים שלנו, המשיך סנקה מאוחר יותר.
מרחב זה שימש כמקום בו הועבר ידע תרבותי במשך דורות ונשמר - עד כה.
למרות שבזמן שעדיין למדנו את הצמח, אנחנו משלבים את הילדים שלנו לבוא איתנו וללמוד והם גם למדו איך לשתול, הסבירה סנקה. אנחנו לומדים את השפה שלנו, אנחנו משלבים אותה גם בלימוד השפה.
אבל עכשיו אומת הקאיוגה נאלצה לעזוב את אדמתם ואת התורות שהיו איתה פעם.
irs בעיות עם החזרים 2016
עבור סנקה, הנושא הזה היה אישי עבורו שהיה תלמיד במגמת התרבות במשך כשנתיים וחצי בבית הספר.
סנקה הזכירה שהלימודים שלהם מתמשכים וחלק מהתלמידים למדו במשך ארבע או חמש שנים, מה שהיה מרכיב בסיסי בקהילה המסורתית שקאיוגה שואפת לשמור עליה, במיוחד בקשר לשורשים התרבותיים שלהם.
בעוד שהמרחב הפיזי של בית הספר נמחק, סנקה מאמין שאנשיו תמיד יכולים לזכור את תורתם ולשאת אותם בינתיים למקום אחר עד שניתן יהיה לבנות בית ספר חדש הרבה אחרי שהקונפליקט הזה ייפתר בסופו של דבר.
נכון לעכשיו, המקום שבו למדנו נלקח מאיתנו, אבל מה שלמדנו לא, וזה דבר אחד שכולנו עדיין נאחזים בו מאוד, הוא אמר. אנחנו תמיד יכולים לבנות מחדש. אבל הוא לעולם לא יכול לקחת ממה שלמדנו.
סרטוני פייסבוק לא פועלים בכרום
למרות שהקהילה שלהם נמחצה באופן שיטתי, סנקה מחזיק בתקווה לעתידה של אומת קאיוגה מאז שאנשיו התמודדו עם קונפליקטים היסטוריים דומים בעבר ועדיין שרדו כדי לספר את הסיפורים מהעבר המטריד הזה.
עדיין מנסה להתעורר מסיוט. כל פעם שאנחנו באים, או אם הם נוסעים ליד זה פשוט גועל נפש או שבור לב בו זמנית, ובכל זאת, אנחנו קהילה כאן, חברי קאיוגן, אמר סנקה. אנחנו באים משורה ארוכה של ניצולים וקולוניזציה. אנחנו יודעים שיש לנו בדם להמשיך להתקדם אז אנחנו לא יכולים לתת לדבר כזה להרוס אותנו.
במהלך המחאה, FingerLakes1.com קיבל הודעה לעיתונות מסמואל ג'ורג', ראש סחם של אומת קאיוגה, שקוראת:
כדי לקרוא לעצמך מועצת אומת קאיוגה, עליך לקיים ראשי תנחומים, טקס שבאמצעותו קונפדרציה האודנוזאוני מכירה באותם ראשי תנחומים, אמהות החמולות ושומרות האמונה שלהם. קלינט האלפטאון הוכר על ידי ה-BIA כנציג פדרלי שתפקידו היחיד הוא לקבל כספים פדרליים. אין לנו מושג מה הוא עושה עם הכסף הזה שמיועד לאנשי קאיוגה.
הנכסים שנהרסו שימשו את אנשי קאיוגה, לפרנסתם, ללימוד התרבות שלנו, ההיסטוריה שלנו והשפה שלנו, לספק מעונות יום לילדינו, לקיים את הגן המסורתי שלנו עם כל האנשים, במיוחד הילדים שלנו, לומדים. על הזרעים ועל מסורות הגידול שלנו. האזור הזה היה המרכז שלנו לאנשי קאיוגה.
שאל את מר Halftown איך הפעולה הזו עבור אנשיו שהוא מקבל כסף בשם אנשי Cayuga כאן שגשגו מהנכסים שהוא הרס. אף מנהיג של אנשי קאיוגה לא יביא רובים, אנחנו עם שליו. היום, בעודם נרתעים מהפעולה, האנשים שלי שיתפו אותי בפחדים שלהם, כולל ילדים קטנים. איך ה-BIA יכול להצדיק פעולות כאלה נגד האנשים של עצמך? ההחלטה עליה דובר במאמרים האחרונים אישרה כי חוק השלום הגדול, החוק המסורתי בעל פה של מדינות הקונפדרציה האודנוזאוני מבוסס על קבלת החלטות קונצנזוס ואמהות חמולות, ועדיין שולט במדינת קאיוגה ובהחלטות ההנהגה שלה.
זה הרבה יותר מאשר 'הנכסים האלה היו בשליטת הקבוצה שמתנגדת להאלפטאון'. זה היה על האנשים שהגיעו הביתה לטריטוריה שלהם חיים ומשגשגים בקהילה שלהם, אדמתם המסורתית.
אנשי קאיוגה שהשתמשו בנכסים האלה מעולם לא ביקשו ממר האלפטאון או מהממשלה הפדרלית אגורה, בתור אנשים ריבונים שאנחנו שולטים באמצעות חוק השלום הגדול, אנחנו לא לוקחים כסף של ממשלה אחרת. אם אתם מכירים את אמנת Wampum שתי השורות, אנחנו מאמינים שאנחנו נשארים בקאנו שלנו והאנשים שמסביב נשארים בסירה משלהם. זה מצער ומציק לנו שכל הכתבות החדשות מתייחסות אליו כאל 'המנהיגות'. המועצה בפועל והקונפדרציה של האודנוזאוני במשך שנים רבות ניסו לעבוד איתו, אבל מי שכולו אגו לא יזוז לעבוד עם שלו. אֲנָשִׁים.
אחד הדברים החשובים כאן הוא שקבוצות רבות של אנשים יצרו איתנו קשר והציעו עזרה, הן ילידים והן שאינם ילידים, בעלי בריתנו. השני הוא דרכינו שנמשכות כבר אלפי שנים. החוק שלנו הוא חוק הנפש מהודיה דרך תנחומים למוח אחד במועצה ועד להבנה שהמוח הטוב רודף ומקבל שלום. חוק זה נוצר ומתוחזק על ידי המוח הטוב, כזה ש'מנוצל היטב' וגם 'משמש לטובה' שכן האחד יוביל בהכרח לשני.
התקווה הכנה של כל הנפגעים היא שמעשי ההרס המופקרים הללו יגרמו ללשכה לענייני הודו לראות סוף סוף שללפטאון אין את האינטרסים של בני עמו בלב. רק ההכרה ב-BIA היא שהעניקה לו את הכוח להנציח את ההתעללות הללו.
האם לקבל את הכותרות העדכניות ביותר לתיבת הדואר הנכנס שלך בכל בוקר? הירשם למהדורת הבוקר שלנו כדי להתחיל את היום שלך.
