מבחינה רטורית: המדריך של פארנסוורת' לשכנוע מילולי

מבחינה רטורית: המדריך של פארנסוורת' לשכנוע מילולי





בקרוב, בכל רחבי הארץ היפה הזו, המוני צעירים מתאספים ישבו בחוסר מנוחה ויקשיבו לנאום פתיחה. בהזדמנויות כה חגיגיות, הדוברים המכובדים, כשהם משקיפים על פניהם הבוהקות והבוהקות של המחזורים, מרגישים בדרך כלל מחויבים לעשות יותר מאשר רק לדבר ולספר בדיחות. במקום זאת, הם מכריזים, הם מדברים, הם עושים מוסר, הם עולים לגבהים של מה שנהוג לכנות רטוריקה. אל הדור הזה יהיה אחד אשר . . . לידיים המסוגלות שלך אני מוריש לך את האתגר הזה. צאו הלאה בלב להוט ובמוח איתן.

ביסודו של דבר, רטוריקה היא אמנות השכנוע, המאמצת את כל הטריקים המילוליים, הדפוסים והדקויות התחביריות המשמשות כדי לקבל הסכמה מהקהל. אולם ככל שכל דיבור שונה מהרגיל, אנו נוטים באופן אינסטינקטיבי לחשוד בו. האם שיח כה מוגבה, מעט מלאכותי, יכול להיות כן? האם אנחנו לא משתכנעים על ידי משיכות שווא במיתרי הלב שלנו או היגיון פגום שמוצג בצורה מסנוורת? לפיכך, הרטוריקה נתפסת ככלי הכלי של אמן ההונאה המדבר במהירות, המופע המלוטש באולם בית המשפט, הדמגוג ​​הפוליטי העולה.

למעשה, כפי שמדגים וורד פרנסוורת' - פרופסור למשפטים באוניברסיטת בוסטון - במדריך השנון שלו, הטכניקות הרטוריות השונות הן למעשה העקרונות המארגנים מאחורי כתיבה ודיבור חיים. למרבה הצער, מכיוון שמעט מדי מאיתנו יודעים לטינית ויוונית, הטרמינולוגיה המתארת ​​את המכשירים הללו עשויה להיראות זר באופן מופרך. לכן הרטוריקה האנגלית הקלאסית של פארנסוורת' מציע הדרכה בהגייה, כמו גם הגדרה: Anaphora (א- ו -pho-ra) מתרחשת כאשר הדובר חוזר על אותן מילים בתחילת משפטים או סעיפים עוקבים.



חשוב יותר, מדריך זה מספק גם שלל דוגמאות כדי לחשוף כיצד סופרים גדולים הוסיפו כוח וצבע למשפטיהם על ידי שימוש בדמויות או דמויות אלו (כפי שהם נקראים לפעמים). כיאזמוס, למשל, מתרחש כאשר מילים או אלמנטים אחרים חוזרים על עצמם כשהסדר שלהם הפוך. המשפט המפורסם ביותר של ג'ון קנדי ​​בנוי על כיאזמוס: אל תשאל מה המדינה שלך יכולה לעשות עבורך; תשאל מה אתה יכול לעשות למען המדינה שלך.

שימו לב שהנשיא השתמש באנפורה גם בחזרה הראשונית על המילה לשאול. לעומת זאת, חזרה על מילה או ביטוי בסוף סדרת משפטים נקראת אפיסטרופה. דן קוויל פעם באומץ השווה את עצמו לג'ון קנדי, המעורר את לויד בנטסן, שהתמודד נגדו לתפקיד סגן הנשיא, למחות: סנטור, שירתתי עם ג'ק קנדי; הכרתי את ג'ק קנדי; ג'ק קנדי ​​היה חבר שלי. סנטור, אתה לא ג'ק קנדי. פארנסוורת' מציין שכאן האלמנט החוזר, ג'ק קנדי , מונח מקדימה ולא בסוף הסעיף השלישי, ואז מועבר אחורה לסוף לסיום. המגוון מוסיף לכוחו של המכשיר כשהוא מתחדש. פארנסוורת' מסיק שהמטרות הכלליות של האפיסטרוף נוטות להיות דומות לאלו של אנפורה, אבל הצליל שונה, ולעתים קרובות קצת יותר עדין, מכיוון שהחזרה לא מתבררת עד בכל פעם שמשפט או סעיף מסתיים.

באנאדיפלוזיס, סיומו של משפט או ביטוי אחד נקלט כדי להפוך לחלק הראשון של המשפט או הביטוי הבאים. פרנסוורת' מצטט את שיר חג המולד, כאשר רוחו של מארלי אומרת על השרשרת שהוא עונד: חגרתי אותה מרצוני החופשי, ומרצוני החופשי ענדתי אותה. כדי להעריך טוב יותר את קצב המשפטים, פארנסוורת' מציע לתלמיד לשכתב קטעים באופן מנטאלי כפי שהם עשויים היו להיות מורכבים אחרת ולשאול מה הרווח וההפסד. ניתן היה לכתוב את הקטע האחרון הזה מדיקנס עם אנפורה ( מרצוני חגורתי אותו, ומרצוני לבשתי אותו ) או אפיסטרופה ( חגרתי אותו מרצוני, ולבשתי אותו מרצוני ). במקום זאת הוא משתמש באנאדיפלוזיס כדי לשים את החזרה בפנים ולא בהתחלה או בסיום; זה שומר את הבחירות שנעשו על ידי הדובר בעמדות ההתחלה והסיום הבולטות יותר, וכך הופך אותן לחזקים תוך שימת דגש על התכונה המשותפת שהם חולקים - הרצון החופשי, שחוזר על עצמו ברצף. אנדיפלוזיס גם יוצרת קצב שונה מהמכשירים האחרים: צעדה במעלה הגבעה וחזרה למטה.



משפטים או קטעים רבים מכילים יותר מדמות אחת. איזוקולון, למשל, הוא השימוש במשפטים עוקבים, סעיפים או ביטויים דומים באורכם ומקבילים במבנה. כשכתבתי הם מכריזים, הם מדברים, הם עושים מוסר, ההקבלה הזו מראה איזוקולון (כמו גם אנפורה). פרנסוורת' מזהיר ששימוש מופרז או מגושם באיזוקולון עלול ליצור גימור בולט מדי ותחושת חישוב חזקה מדי.

מבין 18 הצורות הרטוריות שהספר הזה מדגיש, אני בעצמי הכי אוהב פוליסינדטון ואסינדטון. הראשון הוא החזרה על חיבורים, כמו בדוגמה המורחבת הזו של ת'רו: אם אתה מוכן לעזוב את האב והאם, ואת האח והאחות, ואת האישה והילד וחברים, ולעולם לא לראות אותם שוב - אם שילמת את חובותיך , ועשה צוואתך, וסידר את כל ענייניך, והם בן חורין - אז אתה מוכן לטיול. לעומת זאת, אסינדטון מראה הימנעות מצירוף כאשר ניתן לצפות לכך: אבל, במובן רחב יותר, איננו יכולים להקדיש, איננו יכולים לקדש, איננו יכולים לקדש את האדמה הזו. הכנס ולפני אותו ביטוי אחרון וראה - או יותר נכון שמע - כמה נחלש המשפט של לינקולן.

אין לי כאן מקום לתאר praeteritio, שבו הדובר מתאר את מה שהוא לא יגיד, וכך אומר את זה, או לפחות קצת ממנו - אבל רק הדגמתי את השימוש בו. עדיין עכשיו, כשאני חושב על זה יותר, אדון ב-praeteritio, או לפחות אכתוב את המשפט הזה כדי להדגים מטנויה, שבה דובר משנה את דעתו לגבי כל מה שנאמר זה עתה. אין ספק, בשלב זה, חלק מהקוראים כבר החליטו שהרטוריקה האנגלית הקלאסית של פארנסוורת היא סתמית מדי. אבל זה לא באמת (פרולפסיס - לצפות להתנגדות ולעמוד בה). אמנם, הספר הוא לא מה שאתה מכנה קריאה קלה (ליטוטות - מאשר משהו על ידי הכחשת היפוכו), אבל הוא מחזיר בנדיבות את תשומת הלב שאתה נותן לו.

הרשו לי לסגור בדוגמה של היפופורה - לשאול שאלה ואז לענות עליה: האם כדאי לקנות את הרטוריקה האנגלית הקלאסית של פארנסוורת'? אם אתה בכלל מתעניין בטכניקות של כתיבה, כן. לכל הפחות, תלמדו שהמשפט האחרון הזה, עם היפוך של סדר המילים הרגיל - כן בסוף במקום תחילת המשפט - הוא מופע של אנסטרוף.

דירדה מבקר ספרים עבור הפוסט מדי יום חמישי. בקר בדיון בספר שלו ב-washingtonpost.com/readingroom.

מאת מייקל דירדה

בקרוב, בכל רחבי הארץ היפה הזו, המוני צעירים מתאספים ישבו בחוסר מנוחה ויקשיבו לנאום פתיחה. בהזדמנויות כה חגיגיות, הדוברים המכובדים, כשהם משקיפים על פניהם הבוהקות והבוהקות של המחזורים, מרגישים בדרך כלל מחויבים לעשות יותר מאשר רק לדבר ולספר בדיחות. במקום זאת, הם מכריזים, הם מדברים, הם עושים מוסר, הם עולים לגבהים של מה שנהוג לכנות רטוריקה. אל הדור הזה יהיה אחד אשר . . . לידיים המסוגלות שלך אני מוריש לך את האתגר הזה. צאו הלאה בלב להוט ובמוח איתן.

ביסודו של דבר, רטוריקה היא אמנות השכנוע, המאמצת את כל הטריקים המילוליים, הדפוסים והדקויות התחביריות המשמשות כדי לקבל הסכמה מהקהל. אולם ככל שכל דיבור שונה מהרגיל, אנו נוטים באופן אינסטינקטיבי לחשוד בו. האם שיח כה מוגבה, מעט מלאכותי, יכול להיות כן? האם אנחנו לא משתכנעים על ידי משיכות שווא במיתרי הלב שלנו או היגיון פגום שמוצג בצורה מסנוורת? לפיכך, הרטוריקה נתפסת ככלי הכלי של אמן ההונאה המדבר במהירות, המופע המלוטש באולם בית המשפט, הדמגוג ​​הפוליטי העולה.

למעשה, כפי שמדגים וורד פרנסוורת' - פרופסור למשפטים באוניברסיטת בוסטון - במדריך השנון שלו, הטכניקות הרטוריות השונות הן למעשה העקרונות המארגנים מאחורי כתיבה ודיבור חיים. למרבה הצער, מכיוון שמעט מדי מאיתנו יודעים לטינית ויוונית, הטרמינולוגיה המתארת ​​את המכשירים הללו עשויה להיראות זר באופן מופרך. לכן הרטוריקה האנגלית הקלאסית של פארנסוורת' מציע הדרכה בהגייה, כמו גם הגדרה: Anaphora (א- ו -pho-ra) מתרחשת כאשר הדובר חוזר על אותן מילים בתחילת משפטים או סעיפים עוקבים.

חשוב יותר, מדריך זה מספק גם שלל דוגמאות כדי לחשוף כיצד סופרים גדולים הוסיפו כוח וצבע למשפטיהם על ידי שימוש בדמויות או דמויות אלו (כפי שהם נקראים לפעמים). כיאזמוס, למשל, מתרחש כאשר מילים או אלמנטים אחרים חוזרים על עצמם כשהסדר שלהם הפוך. המשפט המפורסם ביותר של ג'ון קנדי ​​בנוי על כיאזמוס: אל תשאל מה המדינה שלך יכולה לעשות עבורך; לשאול מה אתה יכול לעשות למען המדינה שלך.

שימו לב שהנשיא השתמש באנפורה גם בחזרה הראשונית על המילה לשאול. לעומת זאת, חזרה על מילה או ביטוי בסוף סדרת משפטים נקראת אפיסטרופה. דן קוויל פעם באומץ השווה את עצמו לג'ון קנדי, המעורר את לויד בנטסן, שהתמודד נגדו לתפקיד סגן הנשיא, למחות: סנטור, שירתתי עם ג'ק קנדי; הכרתי את ג'ק קנדי; ג'ק קנדי ​​היה חבר שלי. סנטור, אתה לא ג'ק קנדי. פארנסוורת' מציין שכאן האלמנט החוזר, ג'ק קנדי , מונח מקדימה ולא בסוף הסעיף השלישי, ואז מועבר אחורה לסוף לסיום. המגוון מוסיף לכוחו של המכשיר כשהוא מתחדש. פארנסוורת' מסיק שהמטרות הכלליות של האפיסטרוף נוטות להיות דומות לאלו של אנפורה, אבל הצליל שונה, ולעתים קרובות קצת יותר עדין, מכיוון שהחזרה לא מתבררת עד בכל פעם שמשפט או סעיף מסתיים.

באנאדיפלוזיס, סיומו של משפט או ביטוי אחד נקלט כדי להפוך לחלק הראשון של המשפט או הביטוי הבאים. פרנסוורת' מצטט את שיר חג המולד, כאשר רוחו של מארלי אומרת על השרשרת שהוא עונד: חגרתי אותה מרצוני החופשי, ומרצוני החופשי ענדתי אותה. כדי להעריך טוב יותר את קצב המשפטים, פארנסוורת' מציע לתלמיד לשכתב קטעים באופן מנטאלי כפי שהם עשויים היו להיות מורכבים אחרת ולשאול מה הרווח וההפסד. ניתן היה לכתוב את הקטע האחרון הזה מדיקנס עם אנפורה ( מרצוני חגורתי אותו, ומרצוני לבשתי אותו ) או אפיסטרופה ( חגרתי אותו מרצוני, ולבשתי אותו מרצוני ). במקום זאת הוא משתמש באנאדיפלוזיס כדי לשים את החזרה בפנים ולא בהתחלה או בסיום; זה שומר את הבחירות שנעשו על ידי הדובר בעמדות ההתחלה והסיום הבולטות יותר, וכך הופך אותן לחזקים תוך שימת דגש על התכונה המשותפת שהם חולקים - הרצון החופשי, שחוזר על עצמו ברצף. אנדיפלוזיס גם יוצרת קצב שונה מהמכשירים האחרים: צעדה במעלה הגבעה וחזרה למטה.

משפטים או קטעים רבים מכילים יותר מדמות אחת. איזוקולון, למשל, הוא השימוש במשפטים עוקבים, סעיפים או ביטויים דומים באורכם ומקבילים במבנה. כשכתבתי הם מכריזים, הם מדברים, הם עושים מוסר, ההקבלה הזו מראה איזוקולון (כמו גם אנפורה). פרנסוורת' מזהיר ששימוש מופרז או מגושם באיזוקולון עלול ליצור גימור בולט מדי ותחושת חישוב חזקה מדי.

מבין 18 הצורות הרטוריות שהספר הזה מדגיש, אני בעצמי הכי אוהב פוליסינדטון ואסינדטון. הראשון הוא החזרה על חיבורים, כמו בדוגמה המורחבת הזו של ת'רו: אם אתה מוכן לעזוב את האב והאם, ואת האח והאחות, ואת האישה והילד וחברים, ולעולם לא לראות אותם שוב - אם שילמת את חובותיך , ועשה צוואתך, וסידר את כל ענייניך, והם אדם חופשי - אז אתה מוכן לטיול. לעומת זאת, אסינדטון מראה הימנעות מצירוף כאשר ניתן לצפות לכך: אבל, במובן רחב יותר, איננו יכולים להקדיש, איננו יכולים לקדש, איננו יכולים לקדש את האדמה הזו. הכנס ולפני אותו ביטוי אחרון וראה - או יותר נכון שמע - כמה נחלש המשפט של לינקולן.

נערת התה של ליין יונק הדבש

אין לי כאן מקום לתאר praeteritio, שבו הדובר מתאר את מה שהוא לא יגיד, וכך אומר את זה, או לפחות קצת ממנו - אבל רק הדגמתי את השימוש בו. עדיין עכשיו, כשאני חושב על זה יותר, אדון ב-praeteritio, או לפחות אכתוב את המשפט הזה כדי להדגים מטנויה, שבה דובר משנה את דעתו לגבי כל מה שנאמר זה עתה. אין ספק, בשלב זה, חלק מהקוראים כבר החליטו שהרטוריקה האנגלית הקלאסית של פארנסוורת היא סתמית מדי. אבל זה לא באמת (פרולפסיס - לצפות להתנגדות ולעמוד בה). אמנם, הספר הוא לא מה שאתה מכנה קריאה קלה (ליטוטות - מאשר משהו על ידי הכחשת היפוכו), אבל הוא מחזיר בנדיבות את תשומת הלב שאתה נותן לו.

הרשו לי לסגור בדוגמה של היפופורה - לשאול שאלה ואז לענות עליה: האם כדאי לקנות את הרטוריקה האנגלית הקלאסית של פארנסוורת'? אם אתה בכלל מתעניין בטכניקות של כתיבה, כן. לכל הפחות, תלמדו שהמשפט האחרון הזה, עם היפוך של סדר המילים הרגיל - כן בסוף במקום תחילת המשפט - הוא מופע של אנסטרוף.

דירדה מבקר ספרים עבור הפוסט מדי יום חמישי. בקר בדיון בספר שלו ב-washingtonpost.com/readingroom.

הרטוריקה האנגלית הקלאסית של פארנסוורת'

מאת וורד פרנסוורת'.

שנים. 253 עמ' 26.95 דולר

הרטוריקה האנגלית הקלאסית של פארנסוורת'

מאת וורד פרנסוורת'.

שנים. 253 עמ' 26.95 דולר

מומלץ