ראש העיר ולנטינו קורא לחבר המועצה Gaglianese להתפטר כשהקהילה מגיבה להערותיו, מתנצלת

ביום שני, ראש עיריית ז'נבה, סטיב ולנטינו, פרסם הצהרה, כנגזרת של הערות שהשמיע חבר מועצת עיר בעצרת 'Back the Blue'. כעת, הקהילה משקפת את ההערות הללו, ומה הלאה עבור העיר.

ולנטינו פרסם הצהרה מאוחרת אחר הצהריים של יום שני הקוראת להתפטרותו של חבר מועצת העיר א-לארג' פרנק גאגליאנס, לפי Finger Lakes Times.

פוסט במדיה החברתית הובא לידיעת העיר הנוגע להצהרה שהשמיע ביום ראשון, 19 ביולי, חבר המועצה פרנק גאגליאנס. הנהלת העירייה מבקשת לחקור את הנושא. לאחר שעיינתי בגרסה הלא ערוכה ושוחחתי עם חבר המועצה Gaglianese, כראש העיר, אני מבקש מחבר המועצה Gaglianese להתפטר מיד ממועצת העיר ז'נבה, הוא כתב.

זמן קצר לאחר מכן, 'המחאות העם השלוות' יישרו קו בפומבי עם ולנטינו בתמיכה בבקשתו להתפטרותו המיידית של Gaglianese, והתעקשו כי עליו לפרוש עוד לפני תחילת ישיבת מועצת העיר ז'נבה ביום רביעי הקרוב.

קריאה קשורה: חבר המועצה מתנצל לאחר הערות על תושבי ז'נבה שנתפסו בעדשת המצלמה

ה-PPP תומכת בראש העיר ולנטינו בהמלצה לחבר המועצה Gaglianese להתפטר לאלתר. Gaglianese צריך לבחור את ההחלטה האחראית להתפטר לפני ישיבת המועצה ביום רביעי הקרוב. ככל שיוצאות ראיות נוספות, ניכר יותר ויותר שהעצרת הכחולה ב-19 ביולי הייתה אירוע פוליטי עם פוליטיקאי מוזמן שנשא נאום; אנו קוראים לראש העיר להוביל את המועצה בחקירה מלאה, לבקש ולפרסם חשבונאות מלאה על משאבי העירייה שהושקעו באירוע, ואם יימצא כי מדובר באירוע פוליטי, לבקש החזר ממארגני האירוע. ה-PPP נשאר מחויב להקים PAB שהוא גוף חקירות עצמאי המופקד על (1) חקירת כל התלונות על התנהגות בלתי הולמת של המשטרה, (2) המלצה על צעדים משמעתיים ו-(3) סקירת כל המדיניות, הנהלים והדפוסים של GPD. לוועדת הביקורת המשטרתית המוצעת בהחלטה 44-2020 אין אף אחת מהסמכויות הללו והיא אינה PAB, כתב אדם פרייר ל-LivingMax.

אמש, נפגש פרק ה-NAACP של העיר כדי לדון ברגשותיהם סביב המצב כולו, לדברי הנשיאה לוסיל מלארד.

נצר קשר עם פרק NAACP לקבלת תגובה אך טרם הגיב.

בינתיים, פרופסורים שתיאמו את מפגש ההוראה הוירטואלי במכללות הובארט וויליאם סמית' שוברים את שתיקתם מספר ימים לאחר שההערות נפוצו במהירות ברשתות החברתיות.

המארגנים אישרו תגובה ארוכה שכותרתה, לתקוע את הדוב בז'נבה: מדוע נבחר ציבור רצה לירות באנשים בגלל פורום חינוך? ושיתף אותו באופן בלעדי עם LivingMax.

המארגנים הסבירו כי חבר מועצת העיר פרנק גגליאנס הביע רצון להרוג את המשתתפים בלימוד צדק גזעי שנערך לאחרונה, וזו האחריות המוסרית שלהם לטפל בנושא מנקודת מבטם במוסד הממוקם בגבולות ז'נבה.

דבריו של Gaglianese מדברים רבות על אלה שניסחו את הצהרתם בקולג'ים, בהתחשב בשפה שלו מגונה ואינה מתאימה למי שממלא תפקיד ציבורי.

חלופות בריאות לטבק לעיסה

מדאיג יותר, לעומת זאת, טמון בנוכחות המשכפלת של אידיאלים של עליונות לבנה שחוזרים על עצמם לאורך ההיסטוריה, לדברי המארגנים.

לעתים קרובות כאשר אנו חושבים על עליונות לבנה, אנו מדמיינים גלימות או צלבי קרס של קלאן. עם זאת, אם נסתכל מקרוב, עליונות הלבנה היא הרבה יותר אישית וסתמית. מעשיו של Gaglianese חושפים זרמים תחתונים גזעיים עמוקים שעלינו להבין. אנו רואים בהם תהליך של דה-הומניזציה, ומרכזי בתהליך זה הם פעולות אינדיבידואליות של פנטזיות ועידוד אלימות, הם פירטו.

כחלק מהתהליך שמאחורי הדה-הומניזציה, המארגנים בוחנים מקרוב את השפה שבה דגלה גאגליאנס, ומודיעים לקוראים מהיכן הגיעו אזכורים כאלה במקור וכיצד הם מתפרשים על ידי אקדמאים וחוקרים בנושא גזע.

בעוד שחלקם עשויים לבטל את המחקר שלהם, המארגנים מתעקשים שההתייחסות שלו לתקוע את הדוב רק מאששת מחדש כיצד עליונות הלבנה באה לידי ביטוי לא רק לאומית, אלא אפילו ממש כאן בז'נבה.

למה יוטיוב לא עובד על כרום

חלקם עשויים להגיב שגגליאנס לא פעלה על פי הרצונות האלה, שהם היו רק מילים. אבל דבריו היו אזהרה: אל תנסה לערוך שינויים או לערער על הסמכות המבוססת (הלבנה, הגברית) - אל תתקוע, כדבריו, את הדוב. זהו טבעה של עליונות לבנה - זוהי אידיאולוגיה אינסטרומנטלית שבה המטרות (שמירה על סטטוס קוו לא צודק) מצדיקות את האמצעים. כאן בז'נבה, יש לנו הזדמנות להתחיל לומר לא יותר, הם המשיכו.

במקום להתרחק ממעשי עליונות לבנה, המארגנים מעודדים את הקהילה לחקור ולתקוע עכשיו את הדוב, הכל במאמץ לחנך את עצמנו.

תן לנו לתקוע את הדוב, ונמשיך לחנך את עצמנו. אם לא נעשה זאת, נאבד גם את עצמנו וגם את העתיד שאנחנו רוצים ליצור, הם סיכמו.

ההצהרה המלאה פורסמה להלן:

לתקוע את הדוב בז'נבה:

למה נבחר ציבור רצה לירות באנשים בגלל פורום חינוכי?

מאת המארגנים של סדרת הלימוד לצדק גזעי, בחסות משותפת של Africana Studies and Diversity, Equity & Inclusion ב-HWS

דה-הומניזציה היא תהליך שמסתיים באלימות.

כפי שנודע לרבים בקהילה שלנו לאחרונה, חבר מועצת העיר פרנק גגליאנס הביע רצון להרוג את המשתתפים בלימוד צדק גזעי לאחרונה. לאור הגילוי המטריד הזה, אנו מארגני האירוע מאמינים שזו אחריותנו להציע הצהרה פומבית בתגובה. אנו מקווים שזה ישמש להרחיב ולהעמיק את ההבנה המשותפת שלנו לגבי הרגע הזה ואת הצורך שלנו לפעול למען היותנו קהילה מאמינה ודמוקרטיה רב-גזעית באמת. אנו מאמינים שנוכל לעשות זאת רק אם נוכל להסתכל באומץ וביושר על הנסיבות שלפנינו.

חשוב לקחת בחשבון שהמארגנים והמשתתפים באירוע הזה כללו חתך משמעותי של אנשים צבעוניים, במיוחד משתתפים שחורים, מרחבי ז'נבה והאזור. בנוסף, מטרת האירוע הייתה לתת מענה למציאות ולדאגות של קהילות מודרות מבחינה גזעית וכלכלית. מבחינה היסטורית, יוזמות צדק גזעני בראשות אנשים צבעוניים נתקלו באלימות - לפעמים במילים, לפעמים במעשים, ולפעמים גם וגם. מתוך מחשבה זו, אם כן, אנו רוצים לפרק את ההערות הבאות שהשמיע חבר המועצה פרנק גאגליאנס באירוע של Back the Blue לאחרונה:

זה מה שהרוב הדומם עוסק. זו המדינה, לא המיעוט, צווחנים קטנים שחושבים שקולם נשמע. זה לא. על זה מדובר. אתה ממשיך לתקוע את הדוב ועוד אנשים כאלה ימשיכו לצאת החוצה.

אין להם את הביצים. כמו ועדת האחריות של המשטרה. אני אפילו לא צריך לשמוע כלום, ההצבעה שלי היא לא.

המכללה עשתה את כל עבודתם למען אחריות המשטרה. אם יכולתי להשיג אקדח ולירות בריבועים על מסך המחשב שלי ולהרוג את כולם... [זה היה] מגעיל.

הצהרות אלו הן ראויות לגינוי ואינן מתאימות למי שממלא תפקיד ציבורי. עם זאת, מה שעלול להסתיר בזעם המוצדק שרבים בעיר כבר הביעו הוא האידיאולוגיה הגזענית העומדת בבסיס דבריו של גגליאנס. בין אם הוא משתתף ביודעין בחשיבה של עליונות לבנה או לא, זה לא הפוקוס שלנו כאן. לעתים קרובות כאשר אנו חושבים על עליונות לבנה, אנו מדמיינים גלימות או צלבי קרס של קלאן. עם זאת, אם נסתכל מקרוב, עליונות הלבנה היא הרבה יותר אישית וסתמית. מעשיו של Gaglianese חושפים זרמים תחתונים גזעיים עמוקים שעלינו להבין. אנו רואים בהם תהליך של דה-הומניזציה, ומרכזי בתהליך זה פעולות אינדיבידואליות של פנטזיות ועידוד אלימות. בעוד שאנחנו והאהובים שלנו הפריעו באופן אישי מזה, ההצהרה שלנו מקווה לקחת צעד אחורה ולשפוך אור על התמונה הרחבה יותר של איך אידיאולוגיה של עליונות לבנה פועלת ברגע זה ובמיוחד איך היא פועלת בז'נבה.

השתקה ואיומים על קהילות שוליים הם חלק מתהליך הדה-הומניזציה.

כשהתקרב למוקד עצרת Back the Blue, גאגליאנס הצהיר: זה מה שהרוב הדומם עוסק. בבת אחת, אמירה זו מטעה וא-היסטורית כאחד. לא רק שהמשתתפים בעצרת הגיעו מרחבי אזור אגמי האצבעות הרחב יותר ולכן לא סביר שהם 'הרוב' של תושבי ג'נבה, אלא שהמפגש היה מורכב בעיקר מגברים לבנים - קבוצה שמחזיקה בקול פוליטי במשך מאות שנים ואינה 'שותקים' בכוחם. אידיאולוגיה של עליונות לבנה מסתמכת בהכרח על סוג זה של אמנזיה היסטורית כדי להצדיק דחיקה לשוליים של אחרים. אידיאולוגיות אלו דוחות את התרומות שאנשים צבעוניים תרמו בבניית ארה'ב למעצמת העולם הכלכלית, הפוליטית והצבאית שהיא כיום. ההצהרה של Gaglianese עצמו חיזקה זאת כשהמשיך: זו המדינה, לא המיעוט. לכן הוא מדיר אחרים מ שייך כמו שצריך והוא מתיישב עם אידיאולוגיה שטוענת שרק מי שנחשב לבנים הם אזרחים ראויים של המדינה. זה מסביר מדוע עלינו להכריז באופן פעיל שחיי שחורים חשובים. זו הסיבה שאנחנו חייבים להכריז על כך כאן בז'נבה.

הדרה היא חלק מתהליך הדה-הומניזציה.

הדרה זו של אנשים צבעוניים מאלה ש'חשובים' מערערת את עצם האנושיות של קהילות מיעוטים, כפי שחשף גאגליאנס בהתייחסותו לצרחות. מי או מה 'צווחן'? פועל זה משמש בדרך כלל להתייחסות לציפורים ומציין צליל לא נעים או לא קונקרטי. להשוות בין אנשים לבעלי חיים זה להתנער מאנושיותם. מבחינה היסטורית, כל רצח עם מוכר בעולם כלל את המבצעים ערעור האנושיות של קורבנותיהם. אנשים ממוצא יהודי נקראו עכברוש על ידי הנאצים בגרמניה, וטוטסי כונו ג'וקים על ידי ההוטים ברואנדה. ברגע שקבעתם היררכיה של שייכות, אתם מסוגלים להצדיק יחס לא שוויוני עד כדי דה-הומניזציה. דה-הומניזציה זו מסבירה את האלימות הלא פרופורציונלית שעומדות בפני קהילות מיעוטים כשהן נתקלות באכיפת החוק באמריקה. זה מסביר את האלימות הזו בז'נבה.

תופעות לוואי של קלנבוטרול על גברים

גם אם Gaglianese התכוון לצרוח כדרך להפגין את מורת רוחו מהקולות של מיעוטים, עדיין נוכל לראות אידיאולוגיה של עליונות לבנה. מה זה 'לא נעים' או 'לא מתאים' ב'צלילים' שמשמיעים מיעוטים? ראשית, ואולי ברור, יצירתם כל הצליל אינו מתאים לאמונות העליונות לפיהן מיעוטים ובני בריתם אינם שייכים ולכן לא צריכים להיות שייכים כל קול פוליטי. במילים אחרות, לא כדאי להקשיב לקהילות האלה. הקול של קהילות המיעוטים אינו נעים אפוא לבעלי עליונות לבנים שכן הוא הורס את התדמית שיש להם כלפי עצמם ושל המוסדות המקיימים את הסטטוס קוו. זהו סירוב אנטי-דמוקרטי להתחשב בקולות כולם. זה חושף כיצד מתעלמים מקולות המיעוט במדינה הזו. זה חושף כיצד מתעלמים מהם בז'נבה.

שימוש במיזוגניה, הומו/טרנספוביה וגזענות היא חלק מתהליך הדה-הומניזציה.

כשגאגליאנס אמר שאין להם את הביצים. כמו ועדת האחריות של המשטרה. אני אפילו לא צריך לשמוע כלום, ההצבעה שלי היא לא, הוא חשף כיצד אידיאולוגיה של עליונות לבנה משתמשת בסקסיזם ושנאת נשים כדי לדכא את התהליך הדמוקרטי. הוא אמר שקולותיהם של אנשים צריכים להיחשב תקפים רק אם יש להם את הכוח לעמוד בפני סוג ההפחדה שאליו נקט בחלומות ההקיץ הרצחניות שלו. כך נחשפת מחשבת העליונות הלבנה על ביטול התהליך הדמוקרטי ונכונותה לעשות כל מה שצריך כדי לדחוק לשוליים את קהילות המיעוטים מהתהליך הפוליטי. כפי שציין חבר המועצה, ללא קשר לאילו ראיות הובאו בפניו, הצבעתי לא. זה חושף כיצד התהליך הדמוקרטי מעורער בארה'ב. הוא חושף כיצד הוא מעורער בז'נבה.

ההצהרה הסופית המתועדת של Gaglianese - שבה הוא מגלה שהמעשה של פגישתם של בני ג'נבה כדי לחנך את עצמם על פעולות ממשלת העיר היה כל כך פוגעני עד שהוא התגבר על ידי זעם רצחני - היא קריטית, לא רק משום שהיא מבטאת רצון לרצוח את בוחריו. , אלא כי מתקפה על החינוך היא התקפה על הדמוקרטיה. חינוך תמיד נתפס כדרך לשחרור, ביטחון כלכלי ושוויון - ולכן אין זה מפתיע שיוזמות חינוכיות של קהילות שחורות וחומות נתקלות לעתים קרובות באלימות גזעית. יש יותר מדי דוגמאות מכדי לפרט כאן, אבל כדי לראות את הדפוס צריך רק להסתכל על הכנסת חוקי ג'ים קרואו כדי לסיים את יוזמות החינוך הציבורי של Reconstruction או את תחיית ה-KKK בשנות ה-50 בתגובה ל. בראון נגד מועצת החינוך . זו הסיבה שחינוך הוא מרחב שנוי במחלוקת של שחרור ודיכוי. זו הסיבה שזהו מרחב שנוי במחלוקת בז'נבה.

חלקם עשויים להגיב שגגליאנס לא פעלה על פי הרצונות האלה, שהם היו רק מילים. אבל דבריו היו אזהרה: אל תנסה לערוך שינויים או לערער על הסמכות המבוססת (הלבנה, הגברית) - אל תתקוע, כדבריו, את הדוב. זהו טבעה של עליונות לבנה - זוהי אידיאולוגיה אינסטרומנטלית שבה המטרות (שמירה על סטטוס קוו לא צודק) מצדיקות את האמצעים. כאן בז'נבה, יש לנו הזדמנות להתחיל לומר לא יותר.

דה-הומניזציה היא תהליך שמסתיים באלימות.

מאמצים עכשוויים לקידום אחריות המשטרה נתקלו בהתנגדות אלימה המשקפת תרבות של עליונות לבנה. זהו אינסטינקט גזעני שעלינו להשלים עמו אם ברצוננו לממש את עצם האתוס של אמריקה: תהליך דמוקרטי המחויב למימוש השוויון לכולם. אנחנו ז'נבה, ואנחנו חזקים כי אנחנו מכירים באנושיות המשותפת ובחובות ההדדית שלנו זה לזה. יותר מדי מאיתנו חושבים כך, לתת למעטים להכתיב מי ומה אנחנו באמת. תן לנו לתקוע את הדוב, ונמשיך לחנך את עצמנו. אם לא נעשה זאת, נאבד גם את עצמנו וגם את העתיד שאנחנו רוצים ליצור.