מונטיצלו של ג'פרסון סוף סוף נותן לסאלי המינגס את מקומה בהיסטוריה הנשיאותית

חלק מהתערוכה על חייה של סאלי המינגס כולל צורת שמלה והקרנות באחד משני חדרים אפשריים שבהם היא אולי גרה באגף הדרומי במונטיצ'לו. (Eze Amos forLivingmax)





באיזו תדירות עלי ליטול קראטום
על ידי פיליפ קניקוט מבקר אמנות ואדריכלות 13 ביוני 2018 על ידי פיליפ קניקוט מבקר אמנות ואדריכלות 13 ביוני 2018

אתה לא יכול לראות את אחוזתו של תומס ג'פרסון, מונטיצלו, מהחדר הקטן שנבור באדמה לאורך האגף הדרומי של אחוזתו. כשהדלת סגורה, אתה לא יכול לראות כלום, כי זה חדר ללא חלונות, עם תקרה נמוכה וקירות לחים. אבל זה היה, סביר מאוד, החדר בו התגוררה סאלי המינגס, האישה המשועבדת שילדה שישה מילדיו של ג'פרסון, אישה שמעט ידוע עליה, שחייתה את חייה כרכושו של ג'פרסון, נחשבה לפילגשו, הייתה מקור לשערורייה. ואחריות פוליטית, ובכל זאת מי עשויה להיחשב לגברת הראשונה של הנשיא השלישי של ארצות הברית אם זה לא הנחה שיחסיה לג'פרסון היו מרצון.

בשבת פתח מונטיצלו את החדר לקהל, עם תערוכה קטנה שהוקדשה לחייהם של המינגס ומשפחת המינגס. החזרת המרחב הזה, ששימש בעבר כשירותים ציבוריים, מסמנת את השלמת תוכנית חומש שנקראת פרויקט ההר, שראה שינויים משמעותיים באחוזה האהובה של האב המייסד. באמצעות ארכיאולוגיה ועדויות אחרות, אוצרי מונטיצלו שיקמו את Mulberry Row, שבה חיו ועבדו אנשים משועבדים; ביצעו שינויים (כולל בטפטים, הצבע והריהוט) בתוך האחוזה; שיקם את האגף הצפוני והדרומי; ופתחו את החדרים בקומה העליונה לקהל בסיורים מיוחדים. אבל מבחינה סמלית ורגשית, שיקום חדר המינגס הוא לב הפרשנות החדשה של מונטיצ'לו, והוא הופך מערכת יחסים שנויה במחלוקת מאז שהשמועות על דוסקי סאלי הפכו לחלק מהתחקיר הפוליטי האמריקאי בתחילת המאה ה-19.

המטרה שלנו הייתה להחזיר את הסיפורים ולהחזיר את הנוף, כדי שאנשים יבינו את הקרבה של ביתו של ג'פרסון לקהילה הזו, אומרת לסלי גרין באומן, נשיאת קרן תומס ג'פרסון, שבבעלותה ומפעילה את האתר ההיסטורי. אנשים נהגו לחשוב, 'הו, העבדים היו למטה על המטע'. לא, הם היו ממש כאן באמצע זה.



סיפור הפרסומת ממשיך מתחת לפרסומת

חלפה רבע מאה מאז שהחל מונטיצ'לו להציע סיורים שהתמקדו בג'פרסון ובעבדות, ובמהלך התקופה ההיא, הציבור קיבל במידה רבה את מה שהיה פעם נהוג להוזיל על ידי היסטוריונים: שג'פרסון היה אבי ילדיו של המינגס. . בשנת 2000 פרסם מונטיצלו דו'ח מחקר המפרט את העדויות, כולל בדיקות DNA שקבעו קשר גנטי ישיר בין צאצאיהם של המינגס וג'פרסון. עבודתה של ההיסטוריונית אנט גורדון-ריד, כולל ספרה זוכה פרס פוליצר לשנת 2008 המינגסס של מונטיצלו: משפחה אמריקאית , עזר להעביר את הציבור הרחב יותר לקונצנזוס בנושא, אם כי דף התגובות של אתר Monticello עדיין מושך ספקים וטרולים.

מונטיצ'לו מוסיף מרכז מבקרים חדש לחוויית 'ההר הקטן'

אבל אולי השינוי המשמעותי ביותר היה במעמדם של נרטיבים, זיכרונות משפחתיים ותולדות בעל פה של אנשים שהיו משועבדים או שצאצאים מאנשים משועבדים. רק אם אתה מבטל באופן שיטתי את הראיות הללו - למשל, הזיכרונות של בנה של סאלי מדיסון המינגס, שטען שג'פרסון הוא אביו בחשבון עיתון משנת 1873 - תוכל לקיים את הספקנות הישנה. עם ראיות DNA המאשרות את הקשר בין שני השורות, הספקים חייבים גם להעמיד איזה קרוב משפחה זכר אחר של ג'פרסון שהיה במונטיצ'לו בדיוק במרווחים הדרושים לאביו של ילדיו של המינגס. בקיצור, התשובה הפשוטה, הקלה, הברורה ביותר וכעת כמעט בלתי ניתנת לספק היא שג'פרסון היה האבא.



האם קראטום טוב לכאב

כשעובדה זו התמקמה בתודעה האמריקאית, מונטיצלו פעל כדי לספק תחושה עשירה יותר של האינטראקציות המורכבות בין ג'פרסון והאנשים המשועבדים שחיו שם. בשנת 2003 הם פתחו חדר קוק משוחזר ושנתיים לאחר מכן את המטבח, שניהם חלק מהעבודה של אנשים משועבדים על פסגת ההר. חלק מהמבנים של מולברי רו, כולל בקתות עבדים ובתי מלאכה, נוצרו מחדש. ופרויקט נרחב של היסטוריה בעל פה, קבלת מילה: משפחות אפרו-אמריקאיות של מונטיצ'לו , זו השנה ה-25.

סיפור הפרסומת ממשיך מתחת לפרסומת

היסטוריונים של מונטיצלו בטוחים יחסית שסלי המינגס גרה באחד משני חדרים לאורך האגף הדרומי, על סמך מפגש בין נכדו של ג'פרסון תומס ג'פרסון רנדולף לבין ביוגרף מוקדם ועדויות אחרות. אז אם החדר המכונה כעת החדר של המינגס אינו החדר המפויח שרנדולף ציין, הוא בגודל דומה ונמצא ממש ליד החדר האמיתי. התערוכה בחלל אינה מתיימרת להיות רפרודוקציה מדויקת של החדר כפי שהמינגס היה מכיר אותו אלא משתמשת במולטימדיה ובטקסט כדי לתת דין וחשבון על חייה ויחסיה לג'פרסון.

סיפרנו את הסיפורים האלה בסיורים במשך זמן רב, אומר גארי סנדלינג, סגן נשיא לתוכניות מבקרים ושירותי מבקרים. אבל היינו צריכים מקום פיזי לעשות את זה באתר.

אז לחדר יש מעמד מוזר - לא ממש חפץ היסטורי, לא לגמרי מקדש, יותר כמו עידוד אדריכלי למצפון. ובמונטיצלו, כל דבר אדריכלי נושא את חותם של המאסטר בדרכים עוצמתיות. החדר של המינגס היה גם מחוץ לטווח הראייה אבל קשור ישירות לחיי הבית של האחוזה, מרחב מתווך בין אוכלוסיית העבדים הגדולה יותר במונטיצלו לבין הקודש הפנימי של ג'פרסון. יצירתו מחדש מאפשרת למדריכי טיולים לדון בהיררכיות שהתקיימו בקרב משפחות משועבדות, כאשר המינגס - ששירתו בבית ולימדו מקצועות מיומנים - תופסים שלב כבד בסולם החברתי, קרוב יותר לג'פרסון ואמון יותר ממשפחות אחרות אבל עדיין נחשב מטלטלין. זה גם נותן תחושה מוחשית של ההבדל לעתים קרובות לא מובן בין הבית לשדה. העבודה בשטח אולי הייתה תובענית יותר מבחינה פיזית, אבל חיי העבדים בבית פירושם היו מעקב ושירות מתמידים, 24 שעות ביממה, שבעה ימים בשבוע.

אנדרטה לזכר קורבנות הלינץ' נפתחת במונטגומרי

מהו הקרטום הטוב ביותר לכאב

האחוזה במונטיצלו תמיד, בדרך כלשהי, ערמה את הסיפון נגד המאמצים לחשוב מחדש על ג'פרסון, כי היא מגלמת בצורה כל כך מושלמת את הפנטזיה של ג'פרסון שהאומה אהבה זה מכבר. ייחודי בין בתי האבות המייסדים, מונטיצ'לו משקף תחושה אידאלית של בעליו - הלמידה שלו, הטעם שלו, תחושת היופי שלו, העיסוק שלו בנאורות. החדרים הפרטיים שלו, המלאים בספרים, עם מכונת הכתיבה שלו, הפוליגרף, המוצגת, כמו גם פינת השינה שלו ושאר אביזרי השינה שלו, נותנים תחושה הרבה יותר חזקה של ג'פרסון מאשר חדר המינגס יכול לתת להמינג.

אבל חוסר השוויון שמתחת לעושר עולמו האינטלקטואלי של ג'פרסון, והיחסים בין התחומים הללו, הוא המהות של הסיפור שמונטיצ'לו מנסה לספר, שעוסק במה ההיסטוריון פיטר ס. אונוף (שחיבר יחד עם גורדון-ריד את 2016 כרך ג'פרסון ברוך המכפלה ) מכנה את הפטריארכיה המוגדרת כברירת מחדל של החיים במונטיצ'לו. ג'פרסון, שאשתו, מרתה ג'פרסון, מתה הרבה לפני שהפך לנשיא, התקיים בראש אחוזה עם תחושה קורנת של קשרים משפחתיים, משפחתו המיוחסת הקרובה אליו ביותר (למרות שהם התגוררו בחדרים הקטנים יותר בקומה העליונה מהפרטי הנרחב שלו. סוויטה בקומת הקרקע), עם ההמינגס בשורה התות ובאזור התלות הדרומית, ולאחר מכן משפחות משועבדות אחרות במרחק נוסף. אבל כולם נכללו בתחושתו של ג'פרסון את עצמו ואת אחוזתו, שם הוא היה בפסגה של היררכיה חברתית שכללה את המשועבדים בתחושת המשפחה הרחבה יותר שלו, כתלויים.

סיפור הפרסומת ממשיך מתחת לפרסומת

במידה שהוא היה אנושי בתפקידו כפטריארך - האם הוא היה אדון טוב? היא עדיין השאלה הנשאלת ביותר, על פי מדריכי הטיולים של מונטיצ'לו - זה היה בגלל שהוא חשב על מונטיצלו כמגלם אידיאל נאורות של ניהול. כאשר הוא עודד סלחנות במשמעת של אנשים משועבדים, זה היה בגלל שעונש חמור יהרוס את ערכם וישפיל אותם בעיני עצמם בשוט. רציונליות ויעילות היו הרעיונות השלטוניים של האחוזה, בדיוק כפי שהם היו האידיאלים לממשל רחב יותר של האומה. החדר של סאלי המינגס לא היה בטווח הראייה מהחדרים המפוארים שבהם התגורר ג'פרסון, וחוששים שעבור ג'פרסון, בעיית העבדות צריכה להישמר בזהירות מהעין כשחושבים על עתידה של המדינה בה הוא נמצא. כל כך מושקע.

ג'פרסון האמין שהרפובליקניות יהווה מנוע של התקדמות מוסרית, אומר אונוף. נשלטת על ידי האידיאלים הנכונים, אולי אפילו בעיית העבדות תפתור את עצמה.

טורונטו מייפל עלים למשחק הבא

זה לא התברר שזה המצב. ביטול העבדות דרש עלות עצומה, וטיפוח השוויון האמיתי נותר פרויקט דחוף. השינויים במונטיצ'לו משקפים את האופי המתמשך של העבודה הזו, ומזכירים למבקרים שלא רק שהעבדות בנתה את מונטיצ'לו, אלא שהיא נבנתה בתוך מונטיצ'לו, בתפיסת העולם של אדוניו ובאומה שהוא עזר להרות.

מומלץ