(מוזיאון קימבל לאמנות)
ראש, אולי מלך, המאות ה-12-14
נראה במוזיאון לאמנות קימבל, פורט וורת'
יצירות נהדרות, בפוקוס נקודת מבטנקודת מבט דיון בנושאים חדשותיים עם נקודת מבט, לרבות נרטיבים של יחידים בנוגע לחוויות שלהם.
דבר של יופי
ראש, אולי מלך, המאה ה-12-14. נראה במוזיאון לאמנות קימבל, פורט וורת'. (מוזיאון קימבל לאמנות)
חנויות aldi שנפתחות ב-2016על ידיסבסטיאן סמי סבסטיאן סמי מבקר אמנות אימייל היה לעקוב אחר 22 ביולי 2020 אזהרה: גרפיקה זו דורשת JavaScript. אנא הפעל JavaScript לחוויה הטובה ביותר.
כל מי שביקר בקולקציית הבחירה ב- מוזיאון קימבל לאמנות בפורט וורת' מגיע עם לפחות תמונה אחת בל יימחה: של ראש הטרה קוטה היפהפה הזה.
ללא ספק הבולט ביותר מסוגו, הוא נוצר בממלכת איפה, במה שהיא כיום ניגריה, בין המאות ה-12 ל-14.
איפה, שעדיין משגשגת היום, היא מרכז דתי של בני היורובה. ממוקם ממערב לנהר הניגר, הוא היה מחובר על ידי רשתות נהרות לנתיבי מסחר שנפרשו ברחבי מערב אפריקה וצפונה עד לים התיכון.
ראשים מפוסלים של Ife, שייצגו בדרך כלל דמויות מלכותיות ומלווים, נוצקו מברונזה ונחושת או עוצבו בחימר ואז נאפו (טרה קוטה). הפסים האנכיים המעודנים על זה ואחרים כמוהו נחשבים כמייצגים סימני צלקת. הרבה על אופן השימוש בפסלים נותר מסתורי, אך לעתים קרובות הם נקברו למרגלות עצי ענק ולאחר מכן נחפרו כדי לשמש קורבנות שנתיים או מנחות פולחניות, לפני הקבורה מחדש. נראה שהם מילאו תפקיד בתיווך היחסים בין המלכות לכוח הקולקטיבי של אנשי האיפה.
פסלי איפה שאבדו מזמן לעולם הרחב, התגלו מחדש ב-1910 על ידי ליאו פרובניוס, אתנולוג וארכאולוג גרמני עם מורשת מסובכת. פרובניוס נדהם כל כך מיופיים ומהתחכום שלהם, שהוא הציע אותם כראיה לתיאוריה שלו על אטלנטיס אפריקאית - ציוויליזציה אבודה שנזרעה מזמן על ידי לבנים מאזורים סביב הים התיכון.
פרובניוס טעה, השערתו גזענית ללא ספק (כמו ההנחה העיקשת שמצרים העתיקה לא הייתה באמת ציוויליזציה אפריקאית, על אף מיקומה הגיאוגרפי). אבל ההכרה הישירה שלו ביופיים של פסלי איפה סידרה מחדש את התפיסות האירופיות. ואחרי שלל פסלים התגלה בשטח לשעבר של ארמון איפה ב-1938, ה-Illustrated London News פרסם מאמר שהפך את תחושת ההישג התרבותי השחור של רבים מהאירופאים:
לא צריך להיות אנין טעם או מומחה כדי להעריך את היופי של הדוגמנות שלהם, הגבריות שלהם, הריאליזם המנוח שלהם, הכבוד שלהם והפשטות שלהם. אין פסל יווני או רומי מהתקופות הטובות ביותר, לא צ'ליני, לא הודון , יצר אי פעם כל דבר שעורר משיכה מיידית יותר לחושים, או כמספק מיידית יותר את רעיונות הפרופורציה האירופיים.
www slots free slots casino games com
שוב, ההנחות מרעישות: מדוע למדוד אמנות אפריקאית מול ארכיטיפים אירופיים של הישגים אמנותיים?
זו השאלה הנכונה. אולם הפיתוי בוודאי נובע מהנטורליזם הבלתי רגיל של ראשי איפה. הטרה קוטה של קימבל היא דוגמה מצוינת: היא לא מעוצבת באומץ ולא מופשטת כמו רוב המסורות האחרות של פיסול אפריקאי (שיש להן, כמובן, כוח ייחודי משלהן). במקום זאת, הוא מציאותי, נצפה בקפידה, עם דוגמנות ניואנסית ביותר.
הוא גם ניחן - כפונקציה של אותו ריאליזם דמוי מראה - בתחושה יוצאת דופן של איפוק ושלווה. השלווה הזו חולקת יותר, אולי, עם הפסלים הבודהיסטים של קמבודיה ולאוס או עם מִצרִי מסורות מאשר עם אמנות אירופאית. אבל בכל מקרה, זה בהחלט מרמז על ציוויליזציה שהעריכה השתקפות.
כמה קראטום בקפסולה
כפי ש אני אוקרי , הסופר יליד ניגריה, הכניס אותו למוזיאון בריטי פודקאסט , ראשי Ife הגדולים יצאו מתרבות ששאלה בבירור את השאלות הגדולות על מקומך ביקום ו. . . ענה על השאלות הללו במידה מסוימת של סיפוק.
הטענה נשמעת גדולה. אבל אני קונה את זה - ולא היה אכפת לי חלק מזה שביעות רצון עצמי.
Great Works, In Focus סדרה הכוללת את היצירות האהובות על מבקר האמנות סבסטיאן סמי באוספים קבועים ברחבי ארצות הברית. הם דברים שמרגשים אותי. חלק מהכיף הוא לנסות להבין למה.עריכת תמונות ומחקר מאת Kelsey Ables. עיצוב ופיתוח מאת Junne Alcantara.
סבסטיאן סמי
סבסטיאן סמי הוא מבקר אמנות זוכה פרס פוליצר ב-Livingmax ומחבר הספר 'אמנות היריבות: ארבע חברות, בגידות ופריצות דרך באמנות מודרנית'. הוא עבד בבוסטון גלוב, ובלונדון ובסידני עבור ה-Daily Telegraph (בריטניה), הגרדיאן, ה-Spectator ו-Sydney Morning Herald.
לַחֲלוֹק הערות
